Moscú. Por Mijaíl Shvydkoy (*), diario Rossiyskaya Gazeta
El 9 de septiembre de 2024 se entregará por primera vez el Premio Internacional de la Paz León Tolstoi en el Teatro Bolshói. El fondo del premio fue creado por la Sociedad Histórica Rusa, la Fundación Rusa para la Paz y la Sociedad Histórica Militar Rusa. Un jurado internacional presidido por Valery Gergiev elegirá a los galardonados independientemente de sus opiniones políticas, preferencias religiosas o raza.
Este premio, según reza en su estatuto, se concede “por servicios destacados en actividades encaminadas a contrarrestar la amenaza de una tercera guerra mundial y prevenir una catástrofe nuclear, el mantenimiento activo de la paz, la defensa incansable de los derechos humanos y las libertades”.
Leyendo las líneas de los estatutos del premio, podría pensarse que se trata, en cierto sentido, de la reencarnación de dos premios soviéticos de la paz: el Premio Stalin de la Paz, que existió de 1949 a 1955, y el Premio Lenin de la Paz, creado en 1956, la última vez que se concedió, un año antes de la autodisolución de la URSS.
Debo señalar que entre los ganadores de estos premios había personas verdaderamente destacadas, cuyas voces fueron escuchadas por la mayoría de los habitantes de nuestro planeta. Baste nombrar a Indira Gandhi, Frederick Joliot-Curie, Bertolt Brecht, Pablo Picasso, Cyrus Eaton, Ilya Ehrenburg… También en 1973 Leonid Brezhnev figuraba entre los galardonados, pero su papel en la preservación de la paz en aquel momento era difícil de sobreestimar; dos años más tarde la URSS firmaría los Acuerdos de Helsinki, garantizando una nueva calidad de la seguridad, y no sólo en Europa.
Sin embargo, el nuevo Premio Internacional de la Paz tiene una cualidad especial. Lleva el nombre de León Tolstoi, quien, a diferencia de Stalin y Lenin, no creía que la guerra fuera “el último argumento de los reyes”.
Tolstoi demostró su heroísmo durante la Guerra de Crimea de 1853-56 años: por su valentía en las batallas recibió la Orden de “Santa Ana de 4ª Clase”, las medallas “En memoria de la guerra de 1853-1856” y “Por la defensa de Sebastopol”, nos legó “Historias de Sebastopol” y “Guerra y Paz”, que inmortalizaron el abnegado patriotismo de los soldados y oficiales rusos, era un convencido opositor a la guerra.
Ya en su temprano relato “El asalto” expresará con toda rotundidad: “¿Es ajustado vivir en este mundo, bajo este inmutable cielo estrellado? ¿Es posible que en medio de este encanto la naturaleza pueda albergar en el alma humana un sentimiento de ira, venganza o pasión por exterminar a los de su propia especie?”.
Tolstoi afirmaba la paz como valor supremo, él mismo era el gran pacificador que determinaba el movimiento de los “planetas políticos”. No es casualidad que Thomas Mann, reflexionando sobre la Primera Guerra Mundial, dijera: “Si Tolstoi estuviera vivo, esto no habría osado suceder… No habría tenido que hacer nada, sólo estar en el mundo, sólo estar en la ciudad de Yasnaya Polyana (a 200 kilómetros al sur de Moscú, donde nació Tolstoi).
Por eso el nombre de Tolstoi es tan importante para el premio, creado a principios de la década actual, que el presidente ruso Vladimir Putin, en la sesión plenaria del Club Internacional de Debate “Valdai” en octubre de 2022, definió como “el más arriesgado e importante (…) desde la Segunda Guerra Mundial”.
En la reciente mesa redonda de TASS “Guerra y paz en el siglo XXI”, sus participantes -A Dynkin, A Gromyko, V Naumkin, I Abramova y M Gusman- hablaron de la relevancia del nuevo Premio Internacional Tolstoi en un momento de cambio del orden mundial, después de que en los años noventa a los estadounidenses les pareciera que lograron la creación de un mundo unipolar tras el colapso de la Unión Soviética y el fin del Pacto de Varsovia, desde 2003 ellos han abandonado sistemáticamente tratados cruciales con Rusia que impedían la realidad de una catástrofe nuclear en la Tercera Guerra Mundial.
Y es precisamente esta circunstancia la que ha vuelto a poner en la agenda político-militar internacional la posibilidad de un conflicto entre potencias con capacidad nuclear. Esto no anula otros retos, principalmente en el ámbito de la bioseguridad. Pero fue la amenaza de una guerra nuclear lo que durante décadas -después de la victoria sobre el fascismo en 1945- hizo necesario buscar compromisos entre los miembros del “club nuclear”.
Como señalaron acertadamente los participantes en la mesa redonda de TASS, a lo largo de la historia un nuevo orden mundial siempre ha surgido como resultado de guerras mundiales, y lo han establecido los Estados vencedores. Y no todos, sino los que tenían mayor influencia militar y política. Así fue en el Congreso de Westfalia en el siglo XVII, así fue en Viena en 1814-1815, así fue en Versalles en 1919. La victoria sobre la Alemania nazi en mayo de 1945 y sobre el Japón militarista en septiembre de 1945 condujo a la creación de las Naciones Unidas, en cuyo seno se creó un órgano de gobierno especial, el Consejo de Seguridad, cuyos miembros eran los países vencedores de la Segunda Guerra Mundial.
Sólo recuerdo conocimientos comunes para subrayar la novedad de la situación política actual. La transición de un mundo unipolar a otro multipolar, a la que aspiran Rusia y los países del Sur global, no debería conducir a una nueva guerra mundial. A pesar de la existencia de conflictos militares regionales, que también requieren su finalización, deben hacerse todos los esfuerzos posibles para evitar una catástrofe mundial, de cuya posibilidad se ha llegado a hablar con espantosa facilidad.
Ya en los años 70 se hicieron públicas cifras siniestras. En la historia de la humanidad de los últimos 5 mil años hubo más de 15 mil guerras grandes y pequeñas, en ellas murieron 3 mil 640 millones de personas. Sólo en 2023, como señaló A. Dynkin, hubo 183 conflictos militares. Se cree que la humanidad ha vivido sin guerras sólo unos 300 años.
Por eso es tan importante hoy el Premio Internacional de la Paz León Tolstoi, que con toda su obra y toda su vida afirmó los más altos valores del humanismo. Esos valores que determinaron el gran papel de Rusia en la historia de la civilización y la cultura humanas.
(*) Ex ministro de cultura de Rusia entre 2000 y 2004. Mijaíl Shvydkoy (nacido el 5 de septiembre de 1948 en Kant, región de Frunze) es un historiador del arte soviético y ruso, presentador de televisión, director de medios de comunicación, figura pública, estadista y activista cultural.
