Managua. Jerson Dumas, Radio La Primerísima
Antes del triunfo de la Revolución Sandinista, el Palo de Mayo era visto por las instituciones del Estado como simple entretenimiento sin valor cultural. “Decían que era bonito, alegre, pero no era cultura, era vagancia”, recordó este miércoles el delegado presidencial en el Caribe Sur, Johnny Hodgson.
Fue con la Revolución que todas las expresiones culturales de la Costa Caribe comenzaron a ser reconocidas, y nació el concepto de “Mayo Ya”, que va más allá del tradicional Palo de Mayo.
Ahora mayo es un espacio donde se celebra la interculturalidad. En la Costa Caribe se pueden disfrutar manifestaciones culturales de los pueblos criole, indígenas, afrodescendientes y mestizos.
“Este fin de semana, el 24 de mayo, en Bluefields habrá carnaval en las calles con participación de todas las etnias, y al día siguiente un desfile hípico”, detalló.
Hodgson recalcó que no se trata solo de un simple baile, sino de una manifestación de las culturas de todos los pueblos. El cierre de Mayo Ya se realiza el 31 de mayo con el tulululu, una ceremonia en la que se entrelazan las manos bajo un arco simbólico, promoviendo la unidad entre personas de distintos barrios, lenguas y culturas.
“Aunque usted es de un barrio y yo de otro, aunque usted hable una lengua y yo hable otra, nos unimos esa noche”, expresó.
Además, el 30 de mayo se celebra el festival de poesía y también se organiza un festival gastronómico con rondón, uno de los platillos más representativos de la cultura creole. “Nuestra comida lleva coco, nuestro símbolo es el coco”, afirmó.
El delegado recordó que ahora la Constitución Política reconoce oficialmente a los pueblos originarios y afrodescendientes. “Las constituciones de antes no reconocían, nosotros estábamos invisibilizados. Usted agarraba la constitución y leía desde el artículo 1 hasta el final, y nunca iba a encontrar algo que hablara de los pueblos originarios, o que dijera algo de los afrodescendientes”, afirmó Hodgson.
“Hoy lo más importante para nosotros es el reconocimiento, reconocer que existimos. De ahí parte todo. Entonces la constitución comienza a reconocer. Se reconoce, dice, la existencia de los pueblos originarios y afrodescendientes en todo el país. Cuando usted está excluido, no está en nada. Cuando te comienzan a reconocer que existís, ya tenés posibilidades. Y ahí comienza, como quien dice, el nuevo amanecer de los caribeños como nicaragüenses”, resaltó
Dijo que la educación también ha cambiado, pues los niños tienen derecho a estudiar en su lengua materna y en español. “Imagínate nacer en Corinto, hablar español en casa y que el maestro te enseñe en alemán. Así pasaba aquí. Ahora eso está cambiando”, concluyó.
