Managua. Radio La Primerísima
La última encuesta de la firma M & R Consultores devela un marcado retroceso entre quienes profesan la religión católica y hasta el primer semestre de año es del 30.9 por ciento.
De acuerdo con el sondeo, en el año de 1950 el catolicismo en Nicaragua alcanzaba el 95.8%. Se mantuvo en esos niveles hasta 1990. O sea, durante casi 40 años el 90% o más de la población se declaraba católica.
No obstante, a partir de los años 90, empezó a declinar y bajó al 70% en 1995; y se mantuvo en esos niveles durante toda esa década y el inicio de los años 2000.
Raúl Obregón, gerente general de la firma encuestadora expresó que a partir de ese año el catolicismo bajó hasta entre 60 y 70%. Se mantuvo durante aproximadamente cinco años.
Luego bajó a 49%; y se mantuvo entre el 40% y 49% hasta 2020.
Desde 2021 la feligresía católica bajó del 40% al 35.6% y actualmente marca 30.9%.
El estudio denominado: “Afiliación, participación y prácticas religiosas en Latinoamérica”, corresponde a la Primera Ola de 2024, realizada en 16 países de Latinoamérica.
Obregón explicó que en esta encuesta se han construido cuatro grupos: en el grupo 1, predominan los católicos, en la que hay una participación similar entre protestantes y creyentes sin denominación, es el caso de México, Colombia y Panamá, en donde el 46.7% de ellos se consideran católicos.
Destaca México con el 50.2% de católicos; un 27.7% que se autoidentifica como creyente sin denominación y 23.4% de protestantes; en estos tres países predomina el catolicismo.
El grupo 2: son aquellos países en donde predominan los protestantes y los creyentes sin denominación, pero también hay católicos; este es el caso de Centroamérica: Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, en donde el 30.1%, dicen ser católicos; pero el 36.6% se autoidentifica como protestantes; el 31.1% como creyentes sin denominación.
“El país con más población que se identifica, que se adscribe al protestantismo es Honduras que tiene 44.6%; seguido de Nicaragua, con 39.7%; en Costa Rica todavía hay más católicos, pero todavía está balanceado, aproximándose los protestantes a los católicos y, lo mismo sucede en República Dominicana. Los creyentes sin denominación, en casi todos estos países, es un tercio”, mencionó Obregón.
El grupo 3: son países en los cuales predomina el catolicismo; en segundo término, los creyentes sin denominación, estos países son: Paraguay, Ecuador, Perú y Bolivia, en donde el catolicismo alcanza globalmente el 48.1%; y los creyentes sin denominación el 28.6%.
El país que más se identifica como católico es Paraguay, con 55.1%, seguido de Ecuador con 51.5%. Los creyentes sin denominación también tienden al tercio de la población.
El grupo 4: es un grupo en donde predominan los creyentes sin denominación, estos son: Uruguay, Argentina y Chile, en estos países el 39.5%, se denominan creyentes sin denominación; los católicos, con el 23.6%.
Aquí llama la atención, que los no creyentes (ateísmo) alcanzan casi el 20%, a diferencia de los demás países, en donde no pasa del 3 ó 4%.
De todos los entrevistados, el 64% dice que fue educado en el catolicismo; hoy por hoy el 27.8% de ese 64% ha emigrado del catolicismo: el 14.1% hacía protestantes; 12.7% hacía creyentes sin denominación; el 1% hacia no creyentes, eso es en toda la región latinoamericana.
“El 26.6% de los entrevistados dice que nació evangélico o protestante, pero ellos han sido una inmigración de 1.1%, entonces ellos han crecido; y eso viene del catolicismo el 0.9% y el 0.2% de creyentes sin denominación”, indicó Obregón.
Los creyentes sin denominación religiosa, el 7.8% de ellos, dice que desde pequeño, desde que nació, lo vienen educando y guiando en esa línea; pero 23.2% viene de otras corrientes, 15.3% del catolicismo, 7.7% de los protestantes. El 0.2% de los no creyentes, o sea, ese segmento de creyentes sin denominación son los que están recibiendo una buena parte de la emigración y, que están de alguna manera, sirviendo para darle cabida a aquellos que vienen de religiones y que andan en la búsqueda de otras experiencias y, particularmente espirituales.
El gerente general de M&R Consultores puntualizó que la participación religiosa, de quienes se confiesan religiosos, devotos, “categorizamos como devotos, aquellas personas que son asiduos a sus oficios religiosos, que asisten a la iglesia tres o más veces a la semana y, que además participan en movimiento de su iglesia; en el caso de los católicos el 17.2% de ellos se considera devotos; en el caso de los evangélicos el 57.8%, casi 6 de cada 10 tiene más participación. Las otras denominaciones, protestantes, que en este caso, son mormones Testigos de Jehová, anglicanos, etcétera, es el 51.9%”.
Los de preceptos son aquellos que se limitan a cumplir con los mandatos que hace su iglesia, por ejemplo, el típico en la iglesia católica es asistir a misa los domingos, fiestas de guardar y confesarse, aunque sea una vez al año, o sea, se limitan a cumplir con eso, y no más.
En América Latina, casi 7 de cada 10 creyentes practican la oración.
En cuanto, a la lectura de la Biblia, el 26.6% de los latinoamericanos entrevistados, dice que leyó la Biblia (un día, antes de la encuesta): en los católicos, el 23.2%; los protestantes, el 54.2%; los creyentes sin denominación, el 10.2%.
Honduras es el país en donde más personas dijeron que leyeron la Biblia; en el catolicismo es en donde se lee menos la Biblia, según la encuesta.
La práctica del ayuno, que es una práctica que se dice ayuda a fortalecer el espíritu del creyente, que te acerca a Dios.
“El 40% de los entrevistados dice que practica el ayuno: en el catolicismo, el 42.4% de los católicos dice que lo practica, un poco menos de la mitad, de ellos; en el caso de los protestantes, el 70.8% lo practica; el 16.1% en los creyentes sin denominación”, describió Obregón.
Siempre Honduras está en primer lugar, con la práctica de la oración con 49.3%.
Obregón señaló que se entrevistaron a 9 mil 993 personas.
