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EEUU quiere destrozar la alianza entre Rusia y el mundo islámico

Beirut. Por Jamal Wakim, Al Mayadeen.

EEUU quiere destrozar la alianza entre Rusia y el mundo islámico Beirut. Por Jamal Wakim, Al Mayadeen.

El ataque terrorista en Moscú la noche del viernes 22 de marzo ha conmocionado a la opinión pública rusa e internacional, así como a los observadores internacionales. Se ha especulado sobre quién estuvo detrás del incidente, que mató a casi 200 rusos e hirió a cientos.

Mientras que los observadores independientes centraron su atención en el régimen ucraniano por estar detrás del incidente terrorista, el gobierno de Estados Unidos, junto con los regímenes occidentales, se adelantaron a la investigación y se apresuraron a defender al régimen ucraniano, mientras que las autoridades oficiales rusas anunciaron que no se apresurarían a emitir conclusiones antes de que se publicaran los resultados de la investigación.

Puede ser desafortunado para los perpetradores que las autoridades rusas los arrestaran a todos cuando se dirigían a huir del país a través de Ucrania, lo que refuerza la hipótesis de que las autoridades de Kiev estuvieron involucradas.

Llamó la atención que los cuatro terroristas procedían de Tayikistán, en Asia Central, y pertenecían al ISIS Jorasán, pero por la naturaleza de sus confesiones iniciales, parece que fueron reclutados profesionalmente por los servicios de inteligencia para ser los cabecillas del ataque terrorista.

Pero si realmente se demuestra que los servicios de inteligencia ucranianos, en colaboración con los servicios occidentales, planearon esta operación, ¿por qué eligieron sembrar el terror de esta manera recurriendo a un ataque a tiros contra civiles desarmados en lugar de los habituales atentados con bomba que utilizan los terroristas? Y, ¿por qué tenían que ser musulmanes?

La respuesta también comienza con Ucrania, donde la guerra de la OTAN contra Rusia por un lado ha sido una forma de convertirla en una base para golpear las profundidades rusas, y por otro, abrir una brecha entre Rusia y Europa.

Si el primer objetivo fracasó como resultado del lanzamiento tardío por parte de Moscú de su propia operación militar en Ucrania, el segundo objetivo de aislar a Rusia de Europa parece haber tenido éxito en gran medida. Por lo tanto, el acceso de Rusia al mundo se ha desplazado hacia el Sur, al Cáucaso y Asia Central, que se han convertido en un trampolín para vincular a Rusia con el mundo islámico, y desde allí a todo el planeta. Por lo tanto, el objetivo de una operación terrorista de este tipo es que Occidente quiere abrir una brecha entre Rusia y el mundo musulmán, sabiendo que los musulmanes rusos, como en Chechenia e Ingusetia, desempeñaron un papel importante en la Operación Militar Especial en Ucrania.

También tiene como objetivo socavar el proyecto liderado por Rusia para establecer un sistema multipolar que ataque a la unipolaridad estadounidense.

Sistema multipolar

Casi un mes antes del incidente terrorista se celebró en Moscú una conferencia sobre la multipolaridad. Los días 26 y 27 de febrero pasados, 350 invitados de 131 países y cientos de rusos se reunieron en una conferencia sobre la multipolaridad, organizada por el Foro Ruso de Amantes de la Cultura y su padrino, el filósofo ruso Alexander Dugin, y patrocinada por el Ministerio de Asuntos Exteriores ruso, a la que asistieron el ministro de Asuntos Exteriores, Sergei Lavrov, y la portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores, María Zajárova.

Llamó la atención en esta conferencia el discurso de Dugin, en el que pareció dibujar los marcos teóricos de la geopolítica rusa en una nueva era que habría sido iniciada por el nuevo mandato presidencial del presidente Putin, que ganó dos semanas después de la conferencia.

En este discurso, Dugin lanzó un discurso titulado “Hacia la multipolaridad humana”. En él, sostenía que la multipolaridad que debía establecerse tendría como objetivo primordial el fin de la era del imperialismo racista occidental hacia otros pueblos y culturas.

Dugin dijo que la globalización occidental considera que solo hay un sistema de valores en el mundo, los valores occidentales; que solo hay un sistema político, la democracia liberal; un solo modelo económico, el capitalismo neoliberal; y una cultura, la cultura posmoderna.

Añadió que esta globalización liberal occidental sólo tiene un concepto de planificación familiar, que es la popularización de los valores homosexuales y la destrucción de la familia como núcleo social básico, y sólo tiene un modo de desarrollo, que es la perfección técnica hasta el transhumanismo y el desplazamiento completo de la humanidad mediante la inteligencia artificial y el mundo cibernético.

Siete civilizaciones

En este discurso, Dugin destacó que la multipolaridad es una filosofía alternativa que considera que Occidente no representa a toda la humanidad, sino que es solo parte de ella y una de sus regiones, y no es una civilización única, sino una civilización entre otras civilizaciones, señalando que existen al menos 7 civilizaciones en el mundo.

Afirmó que algunas civilizaciones ya están unidas en grandes Estados continentales, Estados mundiales o Estados civilizacionales, mientras que otras aún no lo han logrado, subrayando que el Occidente colectivo, los países de la OTAN y los seguidores de Estados Unidos son sólo uno de estos polos. Habló de 3 civilizaciones que ya se han unido en grandes Estados, a saber, Rusia, Eurasia, la Gran China y la Gran India. Otras tres civilizaciones deseosas de unirse en marcos políticos son el mundo islámico, el África negra y América Latina.

Lo más notable del discurso de Dugin fue su convicción de que fue Rusia fue capaz de plantar cara y desbaratar la globalización occidental, especialmente con el lanzamiento de la Operación Militar Especial en Ucrania, y que sólo el mundo islámico es capaz de desafiar a la cultura occidental.

En este contexto, cabe destacar la presencia del predicador islámico Imran Hussein, que habló en la conferencia sobre la filosofía de la religión islámica, que reclama el reconocimiento del pluralismo y de la cultura del otro, contrariamente a la concepción occidental basada en el judaísmo y el sionismo, que considera que hay un pueblo elegido –la civilización occidental– y que otras civilizaciones son de esclavos.

Aunque Dugin dijo en una charla paralela que estaba más interesado en aprender sobre el mundo musulmán, se mantuvo firme en su idea de que un mundo multipolar tenía mucho que esperar del mundo musulmán.

“El mundo musulmán ha desafiado a Occidente principalmente en la esfera religiosa y cultural”, dijo, argumentando que los valores occidentales que llaman explícitamente a la destrucción de las tradiciones, la familia, el sexo, la cultura y la religión son contrarios a los fundamentos del islam. Agregó que cada uno de los casi 2 mil millones de musulmanes entiende este día.

En una posición muy clara, Dugin expresó una posición de solidaridad con el pueblo palestino, y consideró que, al igual que Rusia en Ucrania, el mundo musulmán se enfrenta a su propia guerra con el Occidente global, “en Palestina, en Oriente Medio, donde el vergonzoso genocidio del pueblo palestino –la matanza de niños, mujeres y ancianos palestinos– está en pleno apogeo con el pleno consentimiento de Occidente.

¿Militarización integral de Rusia?

Uno de los efectos del atentado terrorista puede haber empujado a Rusia a una militarización a gran escala de la sociedad para movilizar todas las energías en la guerra sin cuartel que Occidente libra contra ella.

En este contexto, los comentarios de Dugin sobre el atentado terrorista fueron notables. En un tuit, dijo: “Debemos afrontar la verdad… Estamos cerca del fin del mundo. Quizá aún pueda evitarse lo peor, pero lo peor ya está cerca”, tuiteó, aludiendo a la posibilidad de una guerra devastadora entre Rusia y Occidente.

En otro tuit, dijo: “Quizás, en condiciones de guerra total, cualquier establecimiento de entretenimiento masivo sea inapropiado. Ahora, la gente de atrás envidiará a la gente de delante (es decir, el frente en Ucrania): miran a la muerte cara a cara y llevan armas en las manos”.

En un tercer tuit, dijo: “Járkov, Odesa, Nikolaev, Kiev, Zaparojia, Jersón, Depropetrovsk, Chernígov y Sumy deben ser liberadas sin recurrir a las armas nucleares y a una guerra mundial a gran escala, si esto puede evitarse…”.

Estos tres tuits constituyeron una especie de afirmación de lo anterior, que Dugin exigió unos días antes del incidente en un artículo titulado “Llamado a la militarización integral de Rusia”, publicado dos días después de la reelección de Putin, conformando una especie de consejo sobre lo que debería adoptar el presidente ruso en su nuevo mandato.

El filósofo Alexander Dugin hizo numerosas propuestas para la dirección de Rusia durante el nuevo mandato del presidente Vladimir Putin.

En ese artículo, Dugin argumentó que la militarización integral de Rusia, del Estado y del pueblo se ha vuelto necesaria para enfrentar la guerra total librada por Occidente contra Rusia. Dugin dijo explícitamente que “la militarización significa convertir una sociedad en una base militar”, que es lo que requieren las circunstancias actuales, argumentando que cuando un país está en paz y sus intereses vitales o su existencia no están amenazados, la militarización excesiva se vuelve innecesaria.

Dugin citó el discurso de Putin ante la Duma Estatal tras su proclamación, en el que afirmó que Rusia está en guerra con todo el Occidente colectivo, incluidos Estados Unidos y los países de la UE.

Por lo tanto, la militarización masiva se ha vuelto necesaria en estas circunstancias sangrientas para preservar la existencia histórica del pueblo ruso. Mientras Putin se refería a la militarización de sus industrias, Dugin sostenía que la militarización debería incluir a la sociedad rusa en su conjunto. Para ganar una confrontación tan fundamental, es necesario transformar a Rusia en un estado de guerra.

Dugin subrayó que Rusia debe establecer una ideología militar, porque es imposible luchar sin una idea, y esto debe enfatizarse en la cultura, la política de la información, la educación, la educación, la mentalidad de las élites y las masas, y en la psicología de la vida cotidiana, considerando que esto requiere la modernización y la introducción generalizada de los valores tradicionales, la autoconciencia histórica y la representación vital e intensiva de la identidad rusa.

Guerra popular, control ideológico

Putin afirmó que la guerra debe convertirse en la guerra del pueblo, y que el complejo industrial militar y de defensa, así como las estructuras educativas militares, deben ser los precursores de la nueva ideología rusa.

Dugin agregó que las principales estructuras de gobierno político-militar deben ser completamente restauradas, pero esta vez armadas con una nueva ideología de patriotismo de Estado. Además, el trabajo de las estructuras administrativas del gobierno debe trasladarse a un estatus especial correspondiente a los tiempos de guerra, y las normas de descanso, vacaciones y días de trabajo para las áreas administrativas clave deben revisarse debido a las condiciones de guerra y acercarse a las condiciones de la línea del frente. Debería elaborarse un código de conducta para los funcionarios públicos en tiempo de guerra. La inacción en países hostiles y la exhibición de lujos excesivos, dilaciones, sabotajes y corrupción en tiempos de guerra, es inaceptable. Para ello, se necesita un castigo severo.

Dugin prosigue señalando que una serie de derechos y libertades liberales deberían restringirse debido a circunstancias excepcionales. Cualquier crítica al Estado, a los héroes de Rusia, a las autoridades, a la Iglesia y al Presidente, así como los ataques al patriotismo, a la a la concepción de Rusia y a la propaganda antibelicista, deberían prohibirse categóricamente. Todos los medios de comunicación y redes sociales que difundan este tipo de programas deben ser prohibidos de inmediato. Los excesos aquí son inevitables, pero la revisión de los errores debe hacerse sólo después de la victoria.

Antes de la Operación Militar Especial, la economía se orientó durante demasiado tiempo hacia la integración con Occidente y la división global del trabajo. Por ello, en un momento crítico, Rusia carecía de eslabones clave en el ciclo de producción y tecnología, y argumentó que esto debe corregirse, ya que el papel del Estado en la economía está creciendo rápidamente, pero debe hacerlo a un ritmo más rápido.

Dugin vio que esto también se aplica a la política fiscal, ya que la guerra con Occidente colectivo obliga a Rusia a independizarse del dólar, del euro y de cualquier otra moneda que aspire a desempeñar el papel de moneda de reserva, y subrayó que los socios económicos de Rusia deben comprar todo lo que necesitan en rublos rusos, cuya emisión debe convertirse en un asunto soberano, y la política de la Junta Monetaria debe abandonarse por completo.

Militarizar la sociedad

También consideró que la situación demográfica del pueblo ruso debe cubrirse con la militarización reduciendo la dependencia de la mano de obra expatriada, fomentando el empleo nacional y aumentando la población.

Además, Dugin argumentó que la militarización debe incluir a los medios de comunicación, que deben ser reclutados en esta guerra sin cuartel con Occidente, y a la cultura, que debe centrarse en glorificar las hazañas de los héroes rusos en todas las etapas de la historia, incluida la Operación Militar Especial en Ucrania. Sostuvo que deben priorizarse los altos ideales morales y los valores tradicionales.

Dugin destacó la necesidad de transformar las élites en Rusia, argumentando que las que se han formado en la sociedad desde los años ochenta y noventa son en gran medida portadoras del espíritu de derrota, el cinismo, el egoísmo, la corrupción, la violencia y la mentira, cualidades que hacen aflorar la escoria de la sociedad en una época de decadencia global y descomposición mundial.

Dugin subrayó que las élites de los años noventa tienen que desaparecer, y nuevas élites deben ocupar su lugar: héroes, mártires, creadores y portadores de los más altos principios morales. Concluyó que la militarización de la sociedad debe incluir las estructuras educativas, especialmente porque la gran mayoría de las estructuras educativas en Rusia reflejan fielmente el diseño liberal de los años ochenta y noventa.

Dugin hizo hincapié en que las élites de los años noventa deben irse, y deben ser reemplazadas por nuevas élites –héroes, mártires, creadores y portadores de los más altos principios morales– y concluyó que la militarización de la sociedad debe incluir las estructuras educativas, especialmente porque en Rusia la gran mayoría de ellas reflejan con precisión el diseño liberal de los años noventa y dos mil.

Por lo tanto, la militarización de la educación es necesaria, lo que representa una ruptura tajante en la tendencia –principalmente en las humanidades– que se ha afianzado en las últimas décadas bajo el control directo y las instrucciones directas de Occidente, con el que hoy estamos en guerra.

Conclusión

Sin duda, la demanda de Dugin no está lejos de la mente del presidente Vladimir Putin, cuyo discurso ante la Asamblea Federal después de su elección incluyó muchos de los puntos que Dugin planteó en sus artículos.

Cualquiera que lea la reacción del Estado y del pueblo ruso encontrará que el objetivo principal de la operación, que es abrir una brecha entre Rusia y el mundo islámico, ha fracasado, como expresó Putin cuando elogió el estado de solidaridad mostrado por el pueblo ruso en todas sus categorías y sectas, además de la vuelta a la normalidad en la capital rusa sin muchas de las medidas de seguridad que muchos esperaban tras el atentado terrorista.

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